SIEBTER TAG

heute fragen

Wie hast  du dich gefühlt, als du das erste Mal auf einem 10 -Meter -Sprungturm standest?

Wie sah die Wohnung aus worin du die meiste Zeit deiner Kindheit verbracht hast?

Wo hast du jeweils gespielt als Kind und womit?

Was denkt ein Tier wenn es sich im Spiegel betrachtet?

Bist du als Kind schwimmen gegangen und wo?

Habt ihr in der Küche gegessen oder im Wohnzimmer?

Hast du als Kind alles gegessen?

Was hast du nicht gemocht? Wovon wurde dir schlecht?

Was verbindest du mit Kerzenlicht?

Was fühlst du wenn du nackt vor deiner Mutter oder deinem Vater stehst?

Wenn du baden gehst, wie steigst du ins Wasser?

Wenn du stirbst, was bleibt von dir übrig?

Hast du Angst vor dem Tod?

Was ist dein Lieblingstier?

Was sind deine Hobbies?

Was kannst du dir bei den Menschen besser merken? Den Namen oder das Gesicht?

Wenn du den Geruch deiner Kindheit zeichnen müsstest, was würdest zu zeichnen?

Und die Geräusche die hier im Raum sind, wie würdest du sie pantomimisch darstellen?

Was würdest du schreiben, wenn du einem wildfremden Menschen einen Brief schreiben müsstest?

Und einem Marsmenschen? Was würdest du für Gegenstände dem Brief beilegen?

Ist das Gesetz ein Spiel? Und wie würdest du das Gesetz singen?

Kannst du die Liebe darstellen?

Denkt hier am Tisch jemand von einem Andern etwas das er verheimlichen muss?

Was für ein Gedicht hast du schon auswendig vortragen müssen?

Kannst du es noch auswendig? 

Wenn du nochmals von vorne beginnen könntest, würdest du mit einem Bleistift, einer Pantomime, einem Wort, einem Gesang beginnen?

Würdest du einen lachenden pinken Elefanten an dein Auto kleben, wenn es das Logo einer Partei wär, die du nicht magst? 

Was würdest du denn für einen Kleber an dein Auto kleben? Wie sieht der aus? Könntest du den tanzen?

Kannst du mir zeichnen wie es in deinem Bauch aussieht?

Schaust du auf dein Gewicht? was siehst du?

Welche Antwort bleibt Dir Roger Federer schuldig?

Kannst du das zeichnen?

Was tust du, wenn du auf den Zug wartest?

SECHSTER TAG

FÜNFTER TAG

Wir sind eine ganz grosse Camera Obscura.

Ein geschlossener, dunkler Raum mitten im Dorf, durch einen kleinen Spalt dringt Licht ein, gedämpfte Stimmen sind hörbar, Gelächter, es ist Freitag Nacht. 

Unser Raum ist ein Raum ohne Zeit, ohne Bezug zum Aussen, er könnte sich überall befinden oder auch nirgends sein. Wir zeichnen auf, zwei Wochen lang, etwas das wir noch  nicht sehen, nur erahnen können durch den schmalen Spalt. Wir werden uns überraschen lassen müssen wie das Bild, der Abzug am Ende aussieht, ob es Schlirggen drauf hat oder nicht, ob man etwas erkennen kann, gestochen scharf, oder nur erahnen, leicht verschwommen.

Wir sind eine Camera Obscura, mitten in Stans.

Stimmt es, dass wer gute Fragen stellt auch gute Antworten erhält?

Kann man das Antworten üben?

Gibt es Fragen, die man nicht stellen darf?

Träumt man nicht mehr, wenn man Augenklappen auf hat zum Schlafen?

Wir danken euch, Elisabetha und Ueli, für den schönen Tag mit den Kaffeebüchsenkameras, die deine, Elisabetha, und unsere Arbeiten so perfekt miteinander vermählen, dem feinen Kuchen, den guten Gesprächen und mit Winkelried. 

Gute Nacht

aus der Kamera in die Welt

melanie

Wer hat nur diese Wohnung so aufgeräumt ( Gesellschaftlicher - ich finde nichts mehr - Zustand) und das Zählen.

Elisabetha hat uns heute mit der Lochkamera fotografiert. Draussen auf der Baustelle mussten wir uns für ein Foto auf die Leitungs - Skelette setzen, gleich neben dem Geldstein und einmal auf die Treppe, die in die Breite geht und eins noch direkt neben der Strasse der Ahnen. Man kann mit der Lochkamera von allen Seiten gleichzeitg fotografieren und darf sich einfach während der Belichtungszeit nicht bewegen. Nur reden darf man. Es entstand plötzlich eine eigene Ordnung. Sobald der Klebstreifen vom Löchlein in der Büchse gezogen war, mussten wir, wie eine Art Zauberspruch, von null auf zweihundert zählen, bis das Gefühl da war, wir seien jetzt genügend belichtet.

Jemand habe mal gefragt, ob in dieser Büchse eine Bombe sei, weil Elisabetha sie hingestellt und dann zählend weggelaufen war. Auf unserm Esstisch war sie nichtmal als Tischbombe zu erkennen. Gut getarnt der Fotoapparat.

Aber dieses plötzliche Einsetzen von Ordnung hinsichtlich der aufgestellten Kaffebüchse und das geisterhafte Handeln darum, hielt mich noch ein wenig auf. Immer da wo Ordnung herrscht, scheint es an etwas zu mangeln.

Der grosse Hauptplatz vor der Kirche, wird als Parkplatz genutzt und als wir da so vor uns her fotografierten, war ein Polizist emsig am Bussen verteilen. Der Bankomat an der Post produziert Blutegel - ähnliche Schlangen. Es liegen hier Orte, gegebener Handlungsmuster sehr dicht beieinander. Es hat etwas Verzaubertes.

Einer hat einmal behauptet Dreck sei sowieso nur Materie am falschen Ort. In einem Blumentopf können sie Dreck eigentlich nicht Dreck nennen. Ich bin im Grund für Ordnun,g aber ich hab einmal einen Film gesehen mit Charlie Chaplin. Er hat seine Kleider und so weiter in einen Handkoffer gepackt, das heisst hingeschmissen und den Deckel zugeklappt und dann war es ihm zu unordentlich, weil zuviel herausgeschaut hat, und da hat er eine Schere genommen und die Ärmel und Hosenbeine, kurz alles was herausgehängt ist, einfach abgeschnitten. Das hat mich in Erstaunen versetzt.

(Bertolt Brecht, Flüchtlingsgespräche)

Eine Frage, die sich aus diesem Material ergeben hatte und wir mal für das Fragespiel

notiert haben:

Kann ich die gesellschaftliche Realität darstellen ohne, dass ich die Gesetze der gegenseitigen Achtung verletze. Oder stell ich dann eine Utopie dar?

Vincent

VIERTER TAG

Vincent steht auf. Schreibt. Zeichnet. Sortiert seine Geräusche. Macht Frühstück. 

Melanie wird geweckt. Installiert  die Kamera. 

Sie essen Frühstück und planen den Tagesablauf. 

Vincent schreibt seinen Blogeintrag und zeichnet.

Melanie geht zur Post und gibt Vincents Einladungskarten auf. 

Sie sind falsch angeschrieben, aber die nette Dame am Schalter verzichtet trotzdem auf einen Zuschlag.

Sie ist leider nicht aus Stans, sonst wäre sie vielleicht auch zum Essen gekommen.

Sie wird aber ihre Freundinnen fragen, ob jemand Lust hat die beiden zu besuchen.

Melanie hängt Ouagadougou Plakate in Vitrinen auf.

Sie geht dann zum Kiosk und kauft Tabak.

Sie fragt den netten Kioskmann, ob er auch zu einem Essen kommen möchte.

Er ist leider nächste Woche in seinem anderen Kiosk ausserhalb von Stans. Aber vielleicht kommt seine Tochter, und er vielleicht doch auch.

Melanie geht nach Hause.

Der Kioskmann ruft sie an. Sie hat ihre Zigis am Kiosk vergessen.

Sie holt sie schnell.

Vincent schwatzt mit den Bauarbeitern, die Fernheizungsleitungen fürs halbe Dorf verlegen und schweissen müssen.

Melanie telefoniert mit Barbara und Heini Gut.

Sie laden Melanie und Vincent zu sich ein am Montag.

Melanie telefoniert mit der Nidwaldner Zeitung.

Kari Grunder ruft an. Er wird mit seiner Frau Beatrice zum Mittagessen kommen nächste Woche.

Sie beraten sich. Sie reden über Fragen und Gesten und ob sie auch mit Schauspielern arbeiten sollen, ob sie auch Szenen inszenieren sollen.

Sie haben ein gutes Gefühl.

Sie sagen einander, dass es schön ist hier zu sein, dass es ein guter Raum ist und wunderbar von dieser einzigartigen Energie ummantelt und besessen zu sein.

Melanie sagt, dass ein Künstler eigentlich auch ein Forscher ist, und dass sie das Forschen als ihre Arbeit, ihren Job sieht.

Dass es manchmal schwierig ist aber dass es auch schwierig sein muss, damit man weiterkommt, damit man etwas herausfindet.

Die Bauarbeiter kommen und trinken ein Bier mit den beiden.

Sie lachen viel und reden viel.

Sie werden am Mittwoch zum Essen kommen.

Melanie geht Einkaufen

Gemüsebouillon. Saftschinken. Trockenreis. Mayonnaise. Kochbutter. Kisss Big Milk, Bananen, Senf Dijon, Pfeffer schwarz Mühle.

Sie essen die Resten von Gestern.

Und Chicoreesalat mit einer sehr feinen Salatsauce von Vincent

Plötzlich steht eine frau in der Küche es ist Marianne, die die ü33 Party organisiert

und die Räume anschauen will. Sie vermessen den Raum während die beiden Abendessen.

Sie essen je zwei Mohrenköpfe.

es ist nicht böse gemeint, aber es gibt gerade keinen anderen Namen dafür.

Melanie geht ans Jassturnier in der Melachere.

Melanie jasst nicht so gut.

Aber die älteren Herren mögen sie anscheinend trotzdem und die Frauen sind auch sehr nett zu ihr.

Es ist sehr lustig und sie raucht viel zu viel.

Und sie schnupft mit den Männern.

Es ist sehr starker Schnupftabak.

Sie bekommt von Urs seinen Preis geschenkt. Ein Stanser Fladen. das ist ein Käse.

Die Leute staunen, dass Melanie und Vincent im Chäslager auf der Bühne schlafen.

Sie sind neugierig und interessiert.

Ein paar von ihnen kommen vielleicht am Donnerstag bei ihnen Abendessen und Jassen.

Vincent hat in der Zwischenzeit sehr viele neue Kontakte geknüpft und viele Sachen erledigt.

Aber Melanie ist jetzt sehr müde und mag nicht mehr alles erzählen. Sie ist ihm sehr dankbar, sie forscht sehr gerne mit ihm.

Sie geht schlafen.

melanie

Ich komme auf so einfach Weise zustande, wie der Mensch

Ouagadougou, die Hauptastadt von Burkina Faso, ist nach einem dort lebenden Vogel benannt. Wenn dieser Vogel auf einem Ast sitzt und Du ihn anstubst, oder ihn einfach zum Erschrecken bringst, lässt er sich nach hinten fallen und hängt dann wie tot an der Unterseite des Astes. Sobald er das Gefühl hat, die Gefahr sei vorüber, schwingt er sich wieder nach oben und steht wie gewöhnlich auf dem Ast und piept.

In Burkina Faso kann man nicht sterben. Wer stirbt ist weiterhin ein Wind, ein Baum, ein Vogel.

Gestern Abend sind mir in der Robert-Durrer Strasse alle meine Ahnen begegnet: 

franz, fritz, gunhild, heidi, rosmarie, hansruedi, bruno, hanna, hugo, hans, jakob, friedrich, walther, tante trudi, mike, georg, ottmar, hansjörg, ruth, lydia,  rebekka, peter, jürg, urs, laszlo, andrea, frank, ernst, maja, gustav, max, waldtraut, serge, isolde, patrick, gabriel, gianfranco, mark, ruth, esther, ulli, evelyne, fabian, isabelle, john, thierry, pepe, hubert, hennes, melk, jan, reto, sandra,  nathalia, giancarlo, beat, sebastian, katharina, zora, stefan, anja, tobias, 

Schön aufgereiht, im Stile einer Karawane, in sich versunken. Jeder hielt einen Abstand von etwa 30 Metern zum Andern und schaute nur schnell auf,  um Grüezi zu sagen und senkte danach sofort wieder den Kopf. Aus dem Dunkel aufgetaucht, und einem unbestimmten, meditativen Kreislauf folgend, machten sie den Eindruck, als kämen alle von demselben Ort und verschwänden auch alle wieder an denselben Ort. 

Aber, dass mir diese Ahnen jetzt unbedingt als Menschen begegnen mussten und nicht als Strassenpfähle: 

Der Grosse: Ein Bier ist kein Bier, was dadurch ausgeglichen wird, dass die Zigarren keine Zigarren sind, aber der Pass muss ein Pass sein, dass sie einen ins Land reinlassen.

Der Untersetzte: Der Pass ist der edelste Teil in einem Menschen. Der kommt auch nicht auf so einfache Weise zustande wie ein Mensch. Ein Mensch kann überall zustande kommen, auf die leichtsinnigste Weise und ohne gescheiten Grund, aber ein Pass niemals. Dafür wird er auch anerkannt, wenn er gut ist, während ein Mensch noch so gut sein kann und doch nicht anerkannt wird.

Der Grosse :

Ich seh einen glücklichen Umstand darin, dass das Bier kein Bier ist und! die Zigarre keine Zigarre, denn wenn da zufällig keine Übereinstimmung bestände, wär das Restaurant kaum zu führen. Ich mein das Gleichgewicht ist wiederhergestellt. 

Sie brauchen den Vergleich miteinander nicht zu scheuen und können Seit an Seit die ganze Welt herausfordern, keiner von ihnen findet einen besseren Freund und ihre Zusammenkünfte verlaufen harmonisch. Anders, wenn der Kaffee zum Beispiel ein Kaffee und nur das Bier kein Bier wär, möchte die Welt das Bier leicht minderwertig schimpfen, und was dann?

(aus Bertolt Brecht, Flüchtlingsgesppräche)

Vincent

DRITTER TAG

Es schleichen sich sehr schnell Abläufe, Gewohnheiten ein.

Ab wann ist eine Gewohnheit eine Gewohnheit?

Mir scheint, als hätten wir schon am dritten Tag eine angenehme Routine intus.

Es ist ein bisschen, wie wenn man Zelten geht. Nur mit mehr Telefon und Computer.

8:00 Vincent steht auf.

         Vincent schreibt.

         Vincent zeichnet vielleicht.

         Vincent macht Frühstück.

10:00 Melanie wird geweckt.

           Melanie schlurft zur Leiter, installiert die Kamera, schlurft dann zum Tisch.

           Sie essen Frühstück.

10:30 Melanie duscht.

11:05 Vincent duscht.

           Melanie föhnt die Haare.

11:15 Kari Grunder vom Bistro Interculturel besucht die beiden.

          

12:15 Kari Grunder geht. 

           Sie beraten sich. Sie diskutieren. Sie machen Pläne. Sie reden über die       Form der Ausstellung. Über das Formale in Geschichten und der Erinnerung.

  Über die verschiedenen Methoden zu erzählen. Über Nonverbale   Kommunikationsformen und das Erzählpotential, das in ihnen steckt.

12:30 Melanie schreibt.

           Melanie fotografiert.

  Vincent geht spazieren.

           Vincent geht Plakate abholen.

15:00 Sie gehen in den Engel. Der hat Internet.

            Sie wissen nicht so recht ob sie stören. Aber eigentlich hat es nicht viele     Leute. Nur ein älterer Mann der schon gestern da war und ein paar Maler die      Kaffeepause machen.

            Vincent trinkt ein Bier.

            Melanie eine heisse Schoggi.

            Sie aktualisieren den Blog und schreiben sehr viele Emails.

            Sie schreiben dem Kindergarten, der Schule, dem Altersheim, Kari Grunder   und vielen Anderen.

16:00  Vincent trinkt noch ein Bier.

            Melanie einen Pfefferminztee.

16.45  Vincent geht ins Nidwaldner Museum um etwas zu fragen.

             Melanie bleibt noch ein bisschen im Engel.

17.15  Melanie geht Einkaufen in der Migros.

             5kg Kartoffeln

    Bergkäse

             Chicorée

             Bärentätzli

             Spaghetti

             Müesli

             Milch

             Eier

             Broccoli

             eine Zahnbürste

17:30   Melanie trifft Vincent auf dem Dorfplatz.

             Sie pfeift, aber er hört sie nicht.

             

             

18.30   Vincent liest.

              Melanie kocht.

19.00   Sie essen.

19.45   Anita kommt zu Besuch.

             Sie bringt noch mehr Flyer.

             Sie erzählen ihr vom Tag.

             Sie reden über die Ausstellung.

             Sie bekommen Telefonnummern für neue Kontakte.

21.30   Sie schauen einen Film.

              "The Grapes of Wrath."

22.00   Melanie telefoniert.

              Vincent liest.

22.30    Vincent geht schlafen.

              Melanie schaut den Film weiter.

              Melanie fotografiert und schreibt und schneidet den Video.

     

00:00    Melanie geht schlafen.

melanie

Das beste Spiel heisst: „Siehe zu!“

Aber es schaut ja doch niemand zu , geschweige denn liest jemand. Es schreiben  alle immer nur! Ich muss heute unbedingt spazieren gehen.

Die  Bauarbeiter auf dem Apérogelände der benachbarten Eheschliessungsfabrik legen Leitungen frei, die aussehen wie ein Skelett? 

Ich war erstaunt letztes Jahr, die Geschäfte haben offenbar den Halloween weggelassen, weil niemand Halloween feiern wollte. Kennt ihr den Umgekrempelten? Gut haben wir hier keine Fenster.

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Wir sind u.a. daran für die geplanten Tischrunden Gesprächswerkzeuge zu entwickeln und suchen dabei nach verschiedenen Ursachen, die einen bestimmten Dialog vorsehen und bestimmte Gesten beinhalten. Es wär schön diese isoliert zu betrachten. Miteinander fernsehen, spielen, essen. Wir arbeiten an einem Fragebogen. 

Gestern in  „Nach den Spielen des Gargantua“ von François Rabelais gelesen

Hier seine Spiele :

fluss, prim, hundert , arsch im salz , matsch, triumph, dornbusch, eisen aus dem ofen ziehen, landsknecht, wer’ s eine tut, tut auch das andere, sequenz,, drehspiess, metteläuten, wurf in die mitte, tritt in den hintern, den birnbaum machen, zwing dich, trick track, condemnade, was meinst du, schnarcher, büttel drauf, kotz dich aus, versteckens, bauch auf bauch,drei, marseiller feigen, leiht mir euren sack, auf nach rom, rühr im dreck, tennis, stäbchen stossen, den heiligen finden, kannst du was, zerschlag den topf, kurzknüttel, schnappmuck, maulschellen, hinkebein, kopf zu kopf, königin,die dritte muss weg, sprung von der brücke, arschpauke, bazen aus dem mehl, frage-und antwortspiel, hafer säen, totes tier, furzspiel, friss den senf, lerche flieg, nasenstüber, pikando , noch einmal, spring in den busch, cambos, gabeleiche, huckepack, Pfeifchenjagen. Lotterie spiel, ich back dir eine, du hast fünfhundert.

Auszüge aus dem Nachwort von Eduard H.Steenken:

...(wir gewahren)dass im Spiel Ernst ist und im Ernst die spielerischen Elemente keineswegs fehlen. Wir brauchen gar nicht Huizinga zu bemühen, nach welchem Kultur in Form von Spiel entsteht.Dies Element des spielerischen ist aus dem ernsthaftesten Menschen nicht wegzudenken, und sei es auch nur in jenem Augenblick, da dieser sich einem bestimmten Reglement, in irgendeiner Form , unterwirft.

...die Freude am Muskulären: Das Spiel mit dem Fuss, den Zehen, das Betasten, Fühlen, Abgleiten, das in die Luft werfen von kleinen, allerliebsten Gegenständen, zu denen einige geradezu wie Urbilder des Spiels berühren: kleine Schellenbäume, Glöckchenpyramiden, rosafarbene Kugeln , in denen es tickt.

... ein alter Spruch sagt: „Das beste Spiel heisst : Siehe zu!“ In diesem empfohlenen „Siehe zu!“ wird auf die mögliche Rolle passiver Betrachtung hingewiesen. Ein sehr tiefer Rat, denn der ausserhalb des Spiels stehende könnte des Spiels entraten.

...und stellt nicht auch eine Gerichtsverhandlung- wenn auch entschieden objektiver – mit ihren geschriebenen und ungeschriebenen Gesetzen echtes Spiel dar? Spiel mit ernsten Gesichtern, ernsten Anliegen, aber doch ein Ring von Regeln, den man in keinem Augenblick aufheben kann. In diesem Spiel  allerdings kann man nicht aufhören,. wenn man zu den agierenden gehört.

...es ist nicht immer die Passion, die als Stimulans wirkt. Es ist an sich schon das Hinausgehoben sein  aus dem Täglichen, aller Beteiligten Annahme einer genau festgesetzten Ordnung aus Regeln.

...Es sei für einmal Huizinga zitiert:“ In die unvollkommene Welt und in das verworrene Leben, bringt es eine zeitweilig begrenzte Vollkommenheit.

...und Freuds Bemerkung vom Spiel als „ Schattenspiel nach Schicksalswendungen, die auf anderer Ebene vollzogen wurden.“

Vincent

ZWEITER TAG

Im Dachstock ist es immer dunkel, ein Raum ohne Zeit, eine rund - um - die - Uhr - Bühne auf der wir nun also  zu Hause sind, für die nächsten zwölf Tage.

Ouagadougou verdichtet sich im Höllentempo, unsere Projektspinne spinnt ihr Netz voller Eifer und wir kommen kaum hinterher mit telefonieren, reden, mailen, schreiben. Ein anstrengender aber wunderbarer Zustand, wenn einem fast die Zeit zum Atmen wegbleibt, weil es so viel zu tun gibt.

Wenn wir durch die Strassen spazieren, so blitzen in unserem Kopf ständig neue Bilder auf, laufen neue Filme ab, bei jedem Gesicht, bei jedem Menschen dem wir über den Weg laufen stellt sich uns die Frage " Was würde sie uns erzählen?" " Was hat er für Geschichten erlebt in seiner Kindheit?" "Wie wäre es, mit ihnen an einem Tisch zu sitzen und Spaghetti zu essen?" 

Am Morgen habe ich Hyrija angetroffen im Chäslager, sie arbeitet hier als Putzfrau und lebt seit acht Jahren in Stansstad. Wir sind beide erschrocken: Ich hier im Dachstock, als ich plötzlich leise Schritte auf der Treppe hörte und sie als sie sah, dass Licht brennt und wir hier oben wohnen und arbeiten.

Ich habe mich ihr vorgestellt und von unserer Idee erzählt.

Und sie später zu einem unserer Abendessen eingeladen. Es werde ein einfaches Essen, es gäbe Suppe oder so und nein, sie müsse nichts mitbringen.

Es ist schwierig so direkt auf Leute zuzugehen, und noch schwieriger gleich einen Kontakt in die Zukunft zu knüpfen, ein Wiedersehen zu inizjieren. Man ist sich diese Direktheit nicht gewohnt,  sowohl als Ansprechender als auch als Angesprochener.  Beziehungen zu anderen Menschen sind träger Natur, entstehen über längere Zeit, müssen reifen, wachsen. Das Überrumpelnde kann als Angriff erlebt werden. Das Fremde, das Andere kann beängstigen oder versunsichern.

Umso schöner, dass wir bis jetzt auf Neugier stossen und nicht auf Ablehnung. 

Die Wortwahl ist wichtig und das Lachen im Gesicht.

melanie

Eine Treppe in die Breite // Die Erwartungen an die Knochen

Rahel Grunder hat uns erzählt, dass wir das Chäslager, wie es sich heute präsentiert, den Ideen von ein paar Kunstschaffenden zu verdanken haben. Diese hätten vor etwa 20 Jahren in einem Raum, ein bisschen ausserhalb von Stans, ein Theater aufgeführt, um auf eine Notsituation im Städtchen aufmerksam zu machen. Dafür hätten sie natürlich Eintritt verlangt und, mit dem so erwirtschafteten Geld, hinter der Bühne ein Essen veranstaltet und dem  Publikum, das sich in froher Erwartung des Stücks eingefunden hatte, die  abgenagten Knochen auf die Bühne  geschmissen. 

Dies hätte in Stans ziemlich Wellen geworfen, schliesslich zahlt man doch nicht Eintritt dafür, dass sich die Künstler anstatt etwas zu bieten, ihre Bäuche vollschlagen.

Die Treppen zur Kirche in der Mitte des Städtchens sind so breit, dass es zu aufwändig wäre, sie ganz vom Schnee zu befreien und so bilden sich entlang der schmalen, freigelegten Bahn, links und rechts Maden, auf denen man runterschlitteln könnte. Sie gleicht in dieser Form einer Einbahnstrasse. Zur Messe hin und aus der Messe raus. 

In Genua, natürlich herrschen dort auch andere Temperaturen, erlebte ich, wieso man Treppen so breit gebaut haben könnte. Wie ein Pfarrer jeweils fast den ganzen Sonntag auf der Treppe vor der Kirche sass und sich die Leute um ihn scharten, wie um einen griechischen Philosophen. 

Jeder brachte sein Anliegen vor und alle andern hörten zu, bis sie sich äussern konnten.

Oftmals war gar nicht der Pfarrer derjenige, der die Probleme löste. Eher erwies sich seine Anwesenheit als Antrieb für die Anderen, die Probleme in seinem Sinne zu lösen. 

Die Safetyguards in den S-Bahnen des Kantons Zürich erreichen eine Ähnliche Präsenz. Mit ihrer schlichten Anwesenheit, beginnen Leute sich in ihrem Sinne zu engagieren. So wies ein Mann in mittlerem Alter eine junge Frau darauf hin, doch bitte die Schuhe vom Sitz runterzunehmen, um dann von den Guards ein anerkennendes Kopfnicken zu erhalten und von ihrem Hund ein Schwanz wedeln. Ihre Präsenz schafft einen Raum für eine bestimmte Kommunikationsform.

Der Pfarrer, jener Genueser Kirche sass nicht oben, sondern in der Mitte, wie umschwärmt von seinen Engeln, welche ihm auf die Glatze, auf die Füsse, auf den Rücken und auf den Bauch schauen konnten. Dieses von allen Seiten einsehbare gab jener Situation, bei der sich vornehmlich Frauen beteiligten, etwas Intimes und Erhabenes. Man war als Passant ergriffen und wollte auf keinen Fall stören. 

Auch unsere Bühne im Chäslager, die uns zum schlafen dient, müsste ursprünglich eine in die Breite gehende Treppe gewesen sein. Ein Ort um erst darüber zu reden, wohin die Treppe führen könnte oder um zurückzukommen, daher wo sie hingeführt hat. Wie haben sich nur plötzlich einige Treppenabsätze so erhöhen können. Wir schlafen auf der Bühne, die Träume sind wahrscheinlich jener Ort, woher wir zurückkehren und hingehen und wir essen im Zuschauerraum und die  dabei entstehenden Knochen werden wir für die Ausstellungsbesucher und Ihre Erwartungen übriglassen.

Vincent

ERSTER TAG

Bei unsrer Ankunft ist das Wetter leicht diesig.Trotzdem drückt die Sonne so durch, dass man ein wenig erahnen könnte, wie sich Stans bei herrlichem Wetter ausnehmen würde. Die weissen Berge, die die Stadt im Süden, Westen und Osten einkesseln, haben alles Bedrohliche, welches die Erinnerung an den letzten Besuch ein bisschen bedrückte, verloren. 

Ich bin aufgewachsen damit, in der Ferne, vorallem bei Föhnlage, die Alpen zu sehen. Sie erschienen dann in weiter Ferne wie eine Illusion. Oder wie eine Projektion, durch die man scheinbar hätte hindurchgreifen können. Niemals dachte ich daran, dass man diese besteigen oder mit Skiern befahren könnte. Das hab ich dann das Erstemal im Fernseher gesehen, welcher für uns wie ein Lupe, die Geschehnisse in den Alpen vergrösserte.

Auch später in den Skilagern mit der Primarschule begleitete mich immer wieder ein ähnlich absurdes Gefühl. Dieses Weiss, durch das man von Zuhause hindurchsehen kann, fand auch durch mein direktes Befahren mit Skiern nicht zu einer tragenden Konsistenz. Dazu kam, dass mich die Grandiosität der alpinen Wetterlagen immer wieder zum Zuschauen zwangen und ich sowohl beeindruckt als auch gleichzeitig angewidert deswegen innehalten musste. 

Bei allem Respekt vor barockem Wolkenwuchs, den  Sonnenstrahlen, die wie Schwerter, atemberaubende Perspektiven in den Himmel zeichnen und die allmächtigen Wolkentürme zerschneiden oder  sie nach Rissen und Löchern ab scannen. Dieses Brimborium, ich mein, wenn jeder so daher käme.

Es ist das erste mal, dass ich ohne Material an eine Ausstellung komme und mich ganz auf das Vorzufindende verlassen muss. Auf die Menschen hier. Auf mich und Melanie. Gestern bei der Ankunft hatte ich Schiss. Ich glaube wir beide hatten ziemlich schiss und nicht nur weil uns auch grad noch Geschichten von faschistischen Gedenkmärschen zu den hier offenbar in grosser Zahl vorhandenen Denkmälern aufgetischt wurden. Es war ein Gefühl der Entblössung, des sich Preisgebens. Wir dachten anfänglich, dass diese Form der Entblössung vielleicht hilfreich sei, wenn man nach Begegnungen suche. Aber heisst sich entblössen nicht immer auch „Im- Recht“ sein und wollten wir nicht gerade dies verhindern?

Heute Nacht hab ich von gehenden Türen geträumt. Es kam jemand rein um zehn vor Zwölf. Musste wohl etwas im Büro holen oder hatte sich gefragt ,wieso hier noch Licht an sei. Wir haben laut geredet. Dann ist die Person schnell wieder raus.

Dieser ungebetene Besuch  hat in den Träumen nachgehallt. 

Vincent

Wir waren doch schon hier. 

Wieso fühlt es sich jetzt so anders an?

Wir stehen im grossen Dachstockraum vom Chäslager, er sieht grösser aus als noch vor drei Wochen.

Mitgenommene Gegenstände werden wichtig, blasen sich auf wie Luftballone im leeren, fremden Raum. Die eigene Identität schlüpft in die Gegenstände. Ich werde zum Schlafsack, der Schlafsack wird zu mir. Er flüstert mir zu: " Hier bist du! Du bist ich! Wir waren doch schon an vielen Orten zusammen!"

Ich glaube Vincents Schlumpf war auch schon an vielen Orten.

Die Musik vom Ipod übertüncht die Leere. Sofort wird alles mit einer gummiartigen Schicht überzogen, an der man sich nicht mehr stossen kann.

Was passiert da? Wovor versuchen wir uns zu schützen?

Wieso kann der Mensch es nicht aushalten ohne Vertrautes zu sein?

Kann Heimat auch die Form einer abgewetzten Zahnbürste oder eines Liedes auf dem Ipod annehmen, wie ein transformierbarer Superheld? 

Ich habe meine Zahnbürste vergessen.

melanie